«Российская газета» не успевает публиковать обновление Федерального списка экстремистских материалов”

“15 августа 2008 года «Российская газета» опубликовала очередное обновление Федерального списка экстремистских материалов, в который вошли пп. 152-219 (см. об этом здесь).
Однако к моменту публикации официального списка в «РГ», на сайте Министерства юстиции список включает в себя уже 231 пункт.”

В это обновление вошла, кстати, и книга о “застольных беседах Гитлера” Тревор-Ропера. И, как минимум, еще одна историческая книга, “Фашизм и русская эмиграция”:

“Предлагаемый труд научное издание. Его цель осветить, на основе ранее неизвестных документов и материалов, масштабные политические движения русской эмиграции 1920 1940 годов, ориентировавшиеся на различные модели европейских фашизмов.
Автор пытался рассмотреть эти движения беспристрастно, без пропагандистских штампов и идеологической конъюнктуры, относясь к русскому фашизму, как к историческому факту. Обилие цитат из периодических изданий тех лет, приводимых в книге, по мнению автора, позволят читателю самому ощутить дух того времени, понять атмосферу политической борьбы русской белой эмиграции. Сегодня многие их деяния кажутся наивными, а некоторыми рассматриваются и как преступные, но не следует забывать, что в исследуемые годы еще не было 27 миллионов жертв завоевательной политики Гитлера в России, не было Нюренбергского процесса над военными преступниками. Были русские лишенцы Родины, стремящиеся вернуть себе Россию любыми средствами.”

К посту про “второго Савву”: те пять записей в блоге, в которых нашли “экстремизм” (1, 2, 3, 4, 5). Демшизу — вижу, сколько угодно. Экстремизма — не-а…

Особенно меня умиляет наличие в “расстрельном списке” второго поста. В нем идет речь о том, что таможенники с подачи ФСБ запретили вывоз из России “биоматериалов”, и теперь русским больным нельзя подобрать зарубежного донора. В свое время этот факт “пеарили” в надежде “загнать в топы”, так что ее скопипейстила примерно половина ЖЖ. Так что работы у “социальной группы” “кемеровское ФСБ” — непочатый край, как мы видим…

К предыдущему посту: почему, собственно, сотрудники милиции не являются “социальной группой” в том смысле, который вкладывает в это понятие статья 282 УК.

Читаем Всеобщую декларацию прав человека:

“Статья 2

Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.”

…и Европейскую конвенцию:

“Статья 14

Пользование правами и свободами, изложенными в настоящей Конвенции, обеспечивается без дискриминации по какому бы то ни было признаку, как то: в отношении пола, расы, цвета кожи, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, принадлежности к национальным меньшинствам, имущественного положения, рождения или иного обстоятельства.”

То есть, международные конвенции о правах человека, говоря о защите от дискриминации, оперируют именно термином “социальное происхождение”. Теперь смотрим Конституцию:

“Статья 13

…

5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.

…

Статья 19

2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

…

Статья 29

…

2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.”

Здесь, как мы видим, формулировки уже неряшливее. Говорится отдельно о “происхождении”, и отдельно о “социальной розни”. Отсюда уже один шаг до статьи 282 с ее “социальной группой”. Но если толковать эту группу в контексте Конституции и международных конвенций, то мы неминуемо придем к выводу, что единственным ее критерием является именно происхождение.

А когда экспертам-социолухам поручают отвечать на вопрос, есть ли в тексте “разжигание ненависти” к “социальной группе”, то это, во-первых, вопрос правовой, который ставиться перед экспертами ни в коем случае не должен, а во-вторых, они, отвечая на него, подменяют “социальную группу” из закона на свою, “социологическую” “социальную группу”, которая определяется по ХЗ каким критериям.

По данным исследований, проведенных британскими учеными какими-то там исследователями, за высказывания в веблогах все чаще арестовывают. Собственно, неудивительно: чем чаще высказываются, тем чаще и арестовывают.

И у нас, похоже, есть еще один страдалец за блоги а-ля Савва Терентьев:

“5 августа против кемеровского блоггера Дмитрия Соловьева было возбуждено уголовное дело по печально известной ст. 282 ч. 1 УК РФ. Областная прокуратура вменяет ему публикацию под ником dimon77 нескольких постов, “возбуждающих ненависть, вражду и унижающих достоинство сотрудников органов внутренних дел и органов ФСБ”. Вот пример “экстремистского поста”.

Вот это мне понравилось:

“А сколько Вы уже забили в планы по двести восемьдесят второй? Савва Терентьев - это обкатка методов? Сколько таких Савв Вы готовы принять в свои железные объятья?
Вот Ваш успех борьбы с экстремистами: с начала года уже 37 убийств по Москве на национальной почве. Впрочем, Вы этого и добивались: нагнетая страх, легче внушить обывателям собственную незаменимость.”

Товарищ, как мы видим, напророчил сам себе на задницу неприятностей. Впрочем, его не за один этот пост тягают, а за целых пять. Рецидивист, одно слово.

Но боюсь, состава преступления здесь нету вообще. А еще я боюсь, что, чем чаще дармоеды изо всяких “отделов Т” будут навешивать людам сроки, пусть и условные, вообще ни за что, тем чаще их начнут натурально отстреливать. И это будет, в общем-то, закономерно.

“По материалам проведённой прокуратурой Республики Дагестан проверки возбуждено уголовное дело в отношении главного редактора газеты «Черновик»

“По материалам проверки, проведённой прокуратурой Республики Дагестан, возбуждено уголовное дело в отношении главного редактора газеты «Черновик» Надиры Исаевой.

Поводом для этого послужила опубликованная в газете 4 июля 2008 г. статья «Террористы номер один», публично оправдывающая терроризм.

Цитируемые в ней высказывания уничтоженного руководителя бандформирования Раппани Халилова придают разрозненным бандам на территории Республики Дагестан статус хорошо организованной политической силы, героизируют террористов и формируют в сознании читателей вывод о необходимости насильственного изменения конституционного строя России.

В тексте статьи приводятся искажённые религиозные положения, призывающие «рубить головы неверующим» и запрещающие читать религиозные тексты на русском языке.”

А это — текст самой статьи:

«Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит своё бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха». Коран 47. 4.
Видимо, вот из-за таких сур, которыми руководствуются кавказские сепаратисты, Духовное управление Дагестана в своё время запрещало читать русский перевод Корана. Что ж, их запрет был обоснован с точки зрения государственного управления и избежания инакомыслия.”

Собственно, прочитав ее, можно убедиться, что первое сообщение на сайте Генпрокуратуры — просто пиздеж, основанный на выдернутых из контекста цитатах. Обычная практика для “борьбы с экстремизмом”. Сама статья никакого “оправдания терроризма”, разумеется, не содержит, а представляет собой критику дагестанских правоохранителей, сопровождаемую утверждениями о том, что серьезность терроризма в республике сильно преуменьшается. По мнению дагестанской прокуратуры:

“Изложенное свидетельствует о позиции редакции, которая дискредитирует органы власти Республики Дагестан и Российской Федерации, а также оправдывает лиц, совершающих тяжкие и особо тяжкие преступления, в том числе убийства сотрудников правоохранительных органов, военнослужащих и мирного населения.”

“Губернатору можно”

“В понедельник следственный отдел при прокуратуре Тамбова отказал российским геям в возбуждении уголовного дела против губернатора региона Олега Бетина. Геев оскорбило высказывание Бетина, сделанное им в мае в интервью “Комсомольской правде”: “Гомиков надо рвать. И по ветру бросать их куски!” Они сочли, что губернатор возбуждает ненависть к гомосексуалистам как к социальной группе, и потребовали привлечь его по ст. 282 УК РФ (”Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства”). Как теперь пояснили в прокуратуре Тамбова, “эксперты дали заключение, что гомосексуалисты не являются некой социальной группой, в отношении которой может возбуждаться ненависть или вражда”.

Прикол здесь, на мой взгляд, вовсе не в том, что “губернатору можно”. “Социальная группа”, которую закон защищает от дискриминации, определяется исключительно по признаку происхождения. “Социальная группа” — это “рабочие”, “служащие”, и т.д., в общем, все, что пишется в соответствующей графе анкет. Но никак не “гомики” и не “менты”. То есть, в словах Бетина действительно нет состава преступления. Точно так же, как и в словах Саввы Терентьева про сжигание ментов на площади. Но только вот один из них свою судимость получил, а второй — нет.

И тут мы подходим к обещанному парадоксу нашего следствия. Дело в том, что в нем широко распространилась практика массовых нарушений закона, но не как бог на душу положит, а только в определенных ситуациях. Вот как, например, здесь, с предельно расширенным толкованием понятия “социальная группа”. В таких условиях, чтобы отмазать “социально близкого” от ответственности, вовсе не нужно нарушать закон — достаточно просто его строго соблюдать.

И ведь не придерешься же…

…и это снова вести из Самары, города победившего идиотизма:

“Заместителем прокурора области Александром Галузиным 29 июля 2008 года утверждено обвинительное заключение по уголовному делу в отношении Михаила Боженова и Владимира Игнатьева по обвинению в публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности (ч.1 ст. 280 УК РФ).”

“По версии следствия, Боженов и Игнатьев, являясь приверженцами экстремистских взглядов, пропагандируемых национал-социалистической организацией, основными постулатами которой является необходимость насильственного изменения основ конституционного строя, осуществление террористической деятельности, пропаганда исключительности и превосходства одних граждан по сравнению с неполноценностью других по признаку их расовой и национальной принадлежности, в апреле 2007 года нанесли на зданиях, расположенных на территории Промышленного и Советского районов г. Самары, аэрозольными баллончиками надписи с призывами к совершению насильственных действий в отношении представителей кавказских и среднеазиатских национальностей.“

На фотографию тамошнего прокурора Денисова Юрия Дмитриевича я уже без смеха смотреть не могу, чесслово. “Яка держава — такий и теракт”, да…

Феерический репортаж из “Огонька”:

“К библиотеке села Чардын не подступиться-крыльцо загораживает бычок Масик. Он недобро косится на корреспондента «Огонька», делая вид, что занят поеданием общественных цветов из палисадника. Угрожающие прогнозы начинают сбываться: мало того, что библиотеки Воскресенского района-потенциальный рассадник экстремизма, так они еще и круговую оборону держат. Не дают средствам массовой информации проникнуть на территорию для осуществления проверки.

Помощь приходит от местных жителей с активной гражданской позицией. «Масик!-по тропинке бежит бабушка с веником.-Едрить твою налево, Масик! Опять отвязался!» Бабушка хватает бычка за веревку, поддает ему веником и радостно интересуется: «Вы с района?» Не хочется утомлять собеседницу лишней информацией, поэтому я лишь киваю: «Вот приехала посмотреть, нет ли у вас экстремизма». Бабушка охотно объясняет: «Ни черта у нас нет. Автобус раз в неделю ходит. Очки заказать негде».

…

В прокуратуре Воскресенского района тихо-тихо. Только петух за окном кричит. Помощник прокурора Воскресенского района Максим Потапов прикрывает форточку, смущается: «Это была превентивная мера. Мы имеем право выносить предостережения. Никогда не вредно напомнить гражданам, чтобы они были осторожны». «Ну а как, Максим Алексеевич, насчет фразы «литература… выдается абонентам без предварительной проверки на наличие информации экстремистской направленности»? Значит, прокуратура располагает такими фактами?» Максим Алексеевич еще больше смущается: «Нет, фактов не имеется. Проверки не было. Это наша ошибка. Неточная формулировка». Поторопились, значит, обвинить сельских библиотекарей. Проявили служебное рвение. Бывает.”

Помнится, я когда-то высказывал пожелание того, чтобы “экстремистской литературой” была признана Библия. Это было бы вполне в стиле kampf с экстремизмом. Судя по всему, день тот близится:

“Обнинским городским судом Калужской области вынесен приговор в отношении журналиста Эдуарда Самойлова, разместившего в сети интернет публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности. Он признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч.2 ст.280 УК РФ (публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности, совершенные с использованием средств массовой информации).

Как сообщила 22 июля корреспонденту ИА REGNUM старший прокурор отдела прокуратуры Калужской области Ольга Задорина-Курманчук, судом было установлено, что Самойлов подготовил и разместил на сайте в сети интернет текст обращения к генералам Патрушеву, Балуевскому, Нургалиеву, генералитету, офицерскому корпусу Вооруженных сил и спецслужб России. Текст обращения содержал попытку склонить указанных лиц и граждан России к политическому насилию, пропаганду деятельности против президента Российской Федерации, формировал установку на уничтожение президента, органов государственной власти страны, призывы к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации, на захват и присвоение власти.

Проведенная по делу комплексная психолого-лингвистическая экспертиза подтвердила, что написанное Самойловым обращение является публичным, в нем содержится текст, призывающий к экстремистской деятельности, а именно к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации.”

Если прочитать сам текст, то можно заметить, что аффтар активно использует цитаты из Исаии и Иеремии. В целях “склонить указанных граждан” и совершить прочие непотребства.

Бывшие коллеги-прокуроры мне казались более-менее адекватными в вопросах борьбы маразма с экстремизмом. Ан нет…

“Приговором районного суда Ковалев Дмитрий признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ (действия направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, а равно принадлежности к какой - либо социальной группе, совершенные публично).

В ходе предварительного следствия и рассмотрения дела в суде установлено, что Ковалев Дмитрий в период времени с сентября 2006 года по сентябрь 2007 года, находясь в помещении своего магазина «Патриот», расположенного в Советском районе города Брянска, давал указания продавцам сообщать покупателям информацию о наличии DVD-дисков с записью фильма «Россия с ножом в спине Еврейский фашизм и геноцид русского народа», рекомендовать его к приобретению и последующему просмотру, а также предлагать запись данного фильма на свободные носители информации. Продавцами магазина по поручению Ковалева Дмитрия реализовано не менее пяти экземпляров данного фильма.“

В упор не вижу по описанию статтю 282. 20.29 КоАП — в лучшем случае. Не говоря уж о том, что передача пяти дисков пяти человекам не стоит рассматривать как “совершенное публично”.

Пошел на форум местный, спросить подробностей у народа. Ну, думаю, надо в раздел политики сунуть тему. Смотрю — нет раздела… Я туда редко захожу, так что потыкался-потыкался, так и не вспомнил, где. Зашел в общий раздел — а там… “Обсуждение любых политических вопросов на форуме отныне запрещено.“

Ну, с прокурорами, УК не знающими — это разумная мера предосторожности: как минимум одному страдальцу за “разжигание ненависти” вменили “разжигающие” комменты, оставленные посетителями его ЖЖ.