Некая инициативная группа послала в прокуратуру запро о том, можно ли хранить «экстремистскую литературу», внесенную в «экстремистский список. И получила ответ:

«Разъясняю, что в соответствии со ст. 20.29 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях ответственность наступает за массовое распространение, а также производство либо хранение экстремистских материалов, включенных в опубликованный Федеральный список экстремистских материалов»

…пишет нам заместитель начальника управления Генеральной прокуратуры А.Г.Жафяров.
Читаем статью:

«Статья 20.29. Производство и распространение экстремистских материалов

Массовое распространение экстремистских материалов, включенных в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, а равно их производство либо хранение в целях массового распространения…»

Их там по объявлениям набирают в Генпрокуратуру, да?

«Не экстремист, но нарушитель»

«Впервые обвинение Асламбеку Эжаеву было предъявлено летом 2008 года. Тогда в следственном отделе Юго-Восточного административного округа следственного управления Следственного комитета при прокуратуре РФ по Москве его допросили по факту обнаружения в региональных магазинах книги «Личность мусульманина», изданной его издательством «Умма». Книга была издана еще до того, как данный труд в подарочном издании был признан Бугурусланским судом экстремистским. Но факт обратного применения закона не остановил следствие. Против Эжаева было возбуждено дело за разжигание межрелигиозной розни.
Однако дело получило широкую огласку. Кроме того, «Личность мусульманина» понравилась начальству ФСИН, которое считало, что книга благотворно влияет на заключенных. Следствие провело дополнительную экспертизу и установило, что книга в издании «Умма» экстремистской не является (при этом разница между двумя изданиями в – обложке).«

Я думал, что отечественные «экспертизы экстремизма» — это все, пиздец, дальше ехать некуда. Оказалось, есть куда:

«В настоящее время в нашей республике получила распространение такая услуга, профессиональная психологическая консультация в домах бракосочетания молодежи. Таким образом, в Республике Узбекистан нет необходимости использовать этот сомнительный фильм, направленный на подрыв духовно-нравственных ценностей.
С точки зрения духовно-нравственных основ традиционных религий целомудрие человека, как до брака, так и после него, лежит в основе его здоровья, – телесного, душевного, и духовного. Это относится и к отдельно взятому человеку, и ко всему обществу.
Любая доктрина, проповедующая учение о свободных сексуальных отношениях является противостоящей здоровому образу жизни отдельного человека и общества в целом.
Данный фильм «Бремя девственности» не соответствует требованиям идеологии, потому что не учтены национальные традиции, культура и обычаи народов, проживающих в Республике Узбекистан, что способствует серьезным искажениям в восприятии подрастающего поколения о жизненных ценностях и является психологический, посредством которого можно обозначить то деструктивное влияние, которое может оказать такого рода информация на развитие молодежи подросткового и юношеского возраста. Распространение этого фильма наносит большой урон духовным ценностям Узбекистана.»

Это — цитата из экспертного заключения по делу узбекского фотографа Умиды Ахмедовой. Там отжигало еще и следствие, кстати:

««Из комментария следует, что оклеветанным и/или оскорбленным должен быть конкретный человек, личность. Ни в тексте постановления о привлечении в качестве обвиняемого, ни в тексте комплексной экспертизы не указан конкретный человек, потерпевший из-за моей клеветы на него и/или из-за моих оскорблений в его адрес. Вообще потерпевший не определен. Как известно, потерпевшим может быть только физическое лицо. Юридическое лицо, чью деловую репутацию ущемили клеветой, может быть признано только гражданским истцом. Как следствие, клевета на юридическое лицо не образует составы преступлений, предусмотренных ст.ст.139, 140 УК РУз», – говорится в ходатайстве Умиды Ахмедовой.
«На основании вышеизложенного, прошу установить и допросить тех физических лиц, чье достоинство я унизила, и о которых я распространила клевету, по мнению органов предварительного следствия, в фото и видео материалах», – написала она
…
«Делается отвод потому что: по итогам мониторинга и комплексной экспертизы книги и фильмов, обычные узбекские женщины которые живут в кишлаках, их достоинство унижено, также неправильно освещены обряды и ритуалы узбекского народа, и они определили, что это оскорбление и клевета на узбекский народ.
Обвиняемой по этому преступлению Ахмедовой У.Т. я отказываю в силу собранных во время следствия документов и ее показаний и из заключения комплексной экспертизы и мониторинга Центра мониторинга, показаний свидетелей и других доказательств. Ссылаясь на УПК 36, 377 в ходатайстве отказать (перевод с узбекского)», – написал следователь Ахмаджонов.»

Впрочем, Говнорашке еще, подозреваю, предстоят такие процессуальные открытия.

«В Рунете разрешили материться»

«Правоохранительные органы отказались возбудить дело против блогера Артемия Лебедева за сквернословие. Как сказано в постановлении органов внутренних дел, контент LiveJournal находится за пределами юрисдикции российских властей. Правда, в том же постановлении отмечается, что онлайн-дневник не является СМИ или общественным местом, а значит, мат в нем служит выражением сугубо личных мыслей и чувств автора.»

Полностью согласен с таким решением. А вот с таким — не согласен:

«По результатам проверки ФСБ Следственным отделом по Северодвинску возбуждено уголовное дело в отношении 21-летнего северодвинца по ст. 282 ч. 1 Уголовного кодекса: разжигание межрасовой вражды, ненависти к людям другой национальности публично или с использованием СМИ.
В настоящее время молодой человек нигде не работает, ранее он учился в одном из ПУ города. Сам себя он причисляет к неформальному молодежному движению скинхедов, полностью разделяет лозунг «Россия для русских» и считает, что другим национальностям нет места на ее территории.
В 2008 году парень зарегистрировал в социальной сети «Контакт» свою личную страничку. В ней он с сентября 2008 года по август 2009-го выкладывал фотографии, пропагандирующие фашистскую атрибутику: свастику, флаги, немецкие каски времен Великой Отечественной войны. Помимо этого разместил четыре видеоролика, на которых молодые люди избивают выходцев из Средней Азии и Кавказа.»

Напомню, как звучит диспозицыя статьи 282:

«Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации«

УК предусматривает ответственность за «разжигание», совершенное публично, то есть, в общественном месте, либо с использованием средств массовой информации.
Так вот, если надо привлечь кого-то «за экстремизм» — Интернет тут же таким местом становится. А если неохота возиться с элитным дизайнером — тут же перестает им быть.

«Утверждено обвинительное заключение в отношении Юшкина В.В. разместившего в сети «Интернет» информацию экстремистского содержания»

«12 января 2010 года Анапским межрайонным прокурором утверждено обвинительное заключение в отношении Юшкина Виктора Вячеславовича.
Указанное лицо обвиняется органами предварительного следствия в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства).
Предварительным расследованием установлено, что Юшкин В.В. в период времени с 11 по 13 января 2008 года, находясь в квартире № 2 по ул.Краснозеленых, 31, в городе-курорте Анапа, преследуя цель возбуждения ненависти либо вражды, а также унижения достоинства группы лиц по признакам национальности, происхождения, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, при помощи персонального компьютера разместил на форуме «Общество» сайта www.kuban.ru в сети «Интернет» под псевдонимом «Юшкин» информационный материал «Драка спецназа и армян в Армавире», в котором содержатся высказывания уничижительного характера по отношению к лицам армянской национальности.»

Вот здесь, судя по всему, зеркало этой темы.

Отсюда:

«Самарский районный суд Самары рассмотрел представление прокурора области Юрия Денисова о признании сайта антисемитско-сионистско-юдофобно-гум� �нистической,
нацистко-демократическо-патриотическ о-юдофильной дико jewish-masonish MAD (Metal Against Democracy) группы шовинистически хасидной вайт пауэр НС направленности «АКМ Шалом» akmshalom.com экстремистским.
Этот интернет-ресурс обнаружила прокуратура области в ходе проведения совместно с УФСБ РФ по губернии мониторинга сети Интернет. Как говорится в сообщении областной прокуратуры, сайт злоумышленники зарегистрировали в США.»

То есть, наши самарские борцуны перешли к борьбе с пародийными юмористическими сайтами.
Им осталось только привлечь по статье дветивосимисиддва Бобу Иисусовича Рабиновича…

На сайте фильма «Россия 88″ выложили представление прокуратуры и заключение экспертизы, которым фильм был признан «экстремистским».
Из представления мы можем узнать, что «в представленных материалах содержатся смыслы, которые могут восприниматься как призывы к экстремистской деятельности». Но самый отжиг — конечно же, в экспертизе:

«Главное, фильм — сигнал бедствия для российской государственности.
…
Наиболее воздействующей силой обладает информация на бессознательном уровне, при этом воспринимающий зритель не замечает воздействующей информации и не может контролировать ее и критически на нее реагировать».
…
На протяжении всего фильма … на экране проецируется прозрачная надпись — РОССИЯ 88.
…
Предположительно, цифрами 88 зашифрована немецкая буква Н (аш), занимающая 8 место в немецком алфавите, что символизирует фашистское приветствие: HAIL HITLER. По русски звучит как [Хайль Гитлер].
Зритель неосведомленный в процессе просмотра фильма настраивается и удерживается в состоянии постоянного поиска ответа на вопрос, что это должно значить. Осведомленный зритель удерживается в постоянном напряжении — фиксировании в сознании доминирующей мысли, что в России есть силы, исповедующие нацистскую, фашистскую, гитлеровскую, античеловеческую идеологию и эти силы имеют значимость в государственном устройстве общественных отношений.»

…и т.д.

Краткое содержание предыдущех серий саги о борьбе с экстремизмом самарской прокуратуры: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.
И вот, опять:

«А вот «Россия-88″ Павла Бардина, хоть ее и не решился взять ни один прокатчик, удостоилась внимания прокуратуры Самарской области. Она подала в суд представление о внесении фильма в федеральный список экстремистских материалов и изъятии из гражданского оборота. Об этом режиссер Павел Бардин сообщил со сцены Дома кино, получая присужденный Гильдией критики приз с формулировкой «фильм-событие». Не прошло и года, как «Россия-88″ была успешно показана на Берлинале, а потом получила одну из главных наград фестиваля «Дух огня» в Ханты-Мансийске, как бдительные самарские мужи обнаружили крамолу в этой принципиально антифашистской картине. Так что следующий показ фильма состоится не в кинотеатре, а в зале судебных заседаний: первое слушание по делу назначено в Самаре на завтра.»

++

«Прокуратура основывает свой иск на результатах лингвистического исследования, проведенного профессором ГОУ ВПО «Самарский государственный университет» Махмудовым Ш.А.. По мнению Махмудова, фильм возбуждает национальную ненависть, обосновывает необходимость распространения утверждений, возбуждающих ненависть, а также содержит призывы к насильственной смене государственного строя, нарушению прав человека, воспрепятствованию работе государственных органов и совершению преступлений на почве ненависти.
Судя по всему, эксперт нашел в фильме соответствия практически каждому пункту из официального определения экстремизма. Это неудивительно, потому что фильм был призван как можно более полно отразить проявления современного радикального национализма в России.
Кроме того, прокуратура указывает, что в Самаре были «установлены» граждане Валеев и Рустамов, купившие этот фильм, посмотревшие его и пришедшие к выводу, что в нем содержатся призывы к «разжиганию межнациональной вражды».»

Сайт очередного «экстремиста», Николая Левашова. С кучей документов. Пикантность делу придает то, что настучала на него некто Татьяна Котляр, членша «демократического движения «Солидарность». В программе которого, среди прочего, значится:

«19. Необходимо принять поправки в законодательство о борьбе с экстремизмом, исключающие возможность применения этого законодательства для борьбы с политической оппозицией, а также приравнивание критики представителей власти к экстремистской деятельности. Необходим пересмотр ряда норм УК РФ, в частности, ст. 282, в целях исключения неоднозначности толкования понятия преступления и вытекающего из него произвола, наказаний за наличие мнения, использования их для преследования оппозиции.»